فراماسونری
- آداب و رموز فراماسونری (3)
- فراماسونری و دین (0)
- نشانه های فیزیکی هر درجه ماسونی (1)
- تاریخچه (1)
- فراماسونری و یهود (13)
- فراماسونری در ایران (1)
- انقلاب های ماسونی (2)
- شخصیت های ماسونی (2)
- ساختمان های ماسونی (0)
اهل بیت (ع)
- احادیث رسول الله (ص) (0)
- احادیث امیرالمومنین علی (ع) (0)
فرقه های انحرافی
- وهابیت (8)
- بهائیت (1)
جنبش مصاف
- همایش (9)
- دانلود سخنرانی (5)
به نقل از وبلاگ استاد رائفی
- بیانیه (14)
آنتی 666
- محصولات سایت آنتی 666 (8)
مهدویت
- نشانه های ظهور (0)
- قبل از ظهور (1)
- بعد از ظهور (0)
- سوالات پر تکرار مهدویت (3)
- امام زمان (2)
صهیونیسم
دشمن شناسی
- بازی ها (1)
- انیمیشن ها (0)
- فیلم ها (2)
سبک زندگی اسلامی
- ازدواج (1)
تراریخته
- تراریخته ها (1)
سیاسی
- سیاست داخلی (2)
سرداران شهید جهان اسلام
- شهید سپهبد قاسم سلیمانی (3)
۵ خط فریب رسانهای آمریکاییها پس از ترور شهید قاسم سلیمانی
تاریخ انتشار پست : 15 دی 1398 بازدید : 86
خبر شهادت سپهبد قاسم سلیمانی اتفاقی بود که علاوه بر مردم ایران، مردم منطقه و جهان را نیز شوکه کرد. شاید تنها کسی که شوکه نشد خود سپهبد سلیمانی بود که سالها منتظر لحظه شهادت خود بود. چنین ویژگیهای شخصیتی مانند صداقت، سلامت و نترس بودن حاج قاسم او را به نماد بینالمللی مقاومت و چهره مبارزه با تروریسم تبدیل کرده بود. شهادت فرمانده سپاه قدس ایران علاوه بر مشکلاتی که برای آمریکا و متحدانش ایجاد خواهد کرد، باعث همدلی و اتحاد مردم ایران و ملت آزاده در منطقه و رونق بیشتر مقاومت خواهد بود. این فضا باعث میشود که آمریکا خود را در فضایی بسیار ملتهب علیه خود ببیند و به همین دلیل به انحراف ماجرا روی آورده است.
دسته : شهید سپهبد قاسم سلیمانی ,
بسم الله الرحمن الرحیم
معیارهای انتخاب همسر
معیارهای انتخاب همسر
برای انتخاب همسر باید معیارهایی داشته باشیم. یعنی دختر و پسر ، باید ملاک ها و میزان هایی داشته باشند و بدانند « چه همسری می خواهند ؛ با چه مشخصات و صفاتی» ؟
این اصل کار است. مانند کسی که می خواهد مسافرت کند ، باید ابتدا مقصد و هدف خود را معین نماید ، آنگاه سفر کند ، اما اگر فقط بداند که نیاز به مسافرت دارد اما مکان و مقصد و هدفی را در نظر نگیرد ، سرگردان می شود و به بیراهه می رود.
معیارها و ملاک ها و خصوصیات و صفاتی که در انتخاب همسر باید در نظر گرفته شود ، دو نوع است :
الف ) آنها که رکن و اساسند و برای یک زندگی سعادتمندانه حتماً لازمند.
ب) آنهایی که شرط کمال هستند و برای بهتر و کامل تر شدن زندگی اند و بیشتر به سلیقه و موقعیت افراد بستگی دارند.
اینک به بررسی این معیارها و ملاک ها و صفات و مشخصات می پردازیم :
اول : تدین
(از ارکان اساسی و حتمی)
انسانی که دین ندارد ، هیچ ندارد ؛ هر چه هم داشته باشد ، هیچ محسوب می شود. انسان بی دین ، در حقیقت مرده متحرک است. کسی که پایبند به دین ، که اصلی ترین مسأله زندگی است ، نباشد ، هیچ تضمینی وجود ندارد که پایبند به رعایت حقوق همسر و زندگی مشترک باشد.
انسان دیندار هرگز نمی تواند با همسر بی دین کنار بیاید و با هم زندگی سعادتمندانه ای داشته باشند. انسان متدین ، ممکن است بتواند نقص های دیگر همسرش را تحمل کند ، اما نقص بی دینی و لاابالی گری او را هرگز نمی تواند تحمل نماید.
بله ، اگر هر دو بی دین بوده و یا نسبت به قوانین دینی بی توجه و بی قید باشند ، ممکن است بتوانند یکدیگر را تحمل کنند و در کنار هم زندگی نمایند ؛ اما زندگی آنان هرگز زندگی سعادتمندانه ای نخواهد بود. «سعادت» بدون «دیانت» محال است. قطعاً مجال است. بله ، ممکن است چیزهایی را به عنوان سعادت پذیرفته باشند و خود را سعادتمند بپندارند ، اما این پندار ، جهل مرکب ااست ؛ یعنی بدبختند ولی خیال می کنند خوشبختند.
به هر حال انسان متدین ، همسری متدین می خواهد. اگر یکی متدین باشد و دیگری بی دین و بی قید ، خوشبخت نخواهد شد.
البته منظور از متدین بودن معنای حقیقی آن است ؛ یعنی : پایبندی کامل به اسلام ؛ اسلام را با جان و دل پذیرفتن و به آن عمل کردن ؛ نه تدین سطحی و بی ریشه و بی عمل
پرتویی از کلام پیامبر (ص)
شخصی ، برای گرفتن راهنمایی درباره انتخاب همسر ، خدمت پیغمبر اکرم (ص) آمد. حضرت به او فرمودند :
بر تو باد که همسر دیندار بگیری.
هم ایشان در جای دیگر ، خطاب به همه انسان ها در طول تاریخ ، دستور اکید می دهند که :
بر شما باد که همسر دیندار انتخاب کنید.
و باز در موردی دیگر می فرمایند :
«کسی که با زنی به خاطر ثروتش ازدواج کند ، خداوند او را به حال خودش وا می گذارد و کسی که (فقط) به خاطر زیبایی اش با او ازدواج کند ، در او امور ناخوشایند خواهد دید ! و کسی که به خاطر دین و ایمانش با او ازدواج کند ، خداوند همه آن (امتیازات) را برایش فراهم خواهد کرد.»
در وسط حدیث ، نکته ظریفی وجود دارد ؛ و آن این که اگر (فقط) به خاطر زیبایی با او ازدواج کند ، « رأی فیها ما یکره» در او امور ناخوشایند می بیند. شاید منظور از امور ناخوشایند این باشد که : همسر زیبای بی دین ، زیبایی اش باعث ننگ و بدنامی خواهد شد و همین زیبایی که انگیزه اصلی در ازدواج با او بود ، موجب بدبختی و بی آبرویی می شود !
سوال و ایراد :
در اینجا این سوال و ایراد پیش می آید که : اگر «متدین بودن» ملاک و معیار اصلی خوشبختی است ، پس چرا ما ، متدین های فراوانی را می بینیم که زندگی خوبی ندارند و زندگی شان آشفته و آشوب زده است ؟
جواب :
اولاً : منظور از تدین ، تدین حقیقی است. یعنی کسی را متدین می گوییم که در همه اعمال ، گفتار ، اخلاق و همه امور زندگی تابع اسلام باشد. چنین انسانی ، حتماً شایسته خواهد بود. اسلام ، قانون خداوند است برای سعادت بشر ، که اگر همانگونه که خداوند فرموده است عمل شود ، به طور حتم ، سعادت را به دنبال خواهد داشت. اسلام ، فقط بعضی از اعمال ظاهری انسان نیست که هر کس آنها را انجام داد ، متدین حقیقی باشد.
ثانیاً : ممکن است اشکال از جای دیگر باشد. یعنی : متدین حقیقی باشند ؛ اما صفات و مشخصات دیگر را که شرط سعادت و زندگی مشترک است نداشته باشند. مثلاً : هماهنگی و همشأنی فکری و اخلاقی و جسمی نداشته باشند. زیرا متدین بودن هر چند معیار اصلی است ، اما معیارهای دیگری نیز وجود دارد که در انتخاب همسر باید مراعات شود.
ثالثاً : ممکن است مشکل و نقص از طرف دیگر باشد. یعنی : شما ممکن است فقط یکی از دو همسر را بشناسید که متدین است ، اما دیگری را نشناسید و از روحیات او کاملاً خبر نداشته باشید ؛ شاید او متدین حقیقی نباشد و ریشه مشکل آنجا باشد.
رابعاً : ممکن است یکی از آن دو ، یا هر دوی آنان ، دارای بیماری های عصبی و روحی و روانی باشند. این بیماری ها ، مشکلات فراوانی در زندگی مشترک ایجاد می کنند. متدین ها نیز در اثر عواملی دچار بیماری ها و عقده های روانی و عصبی می شوند.
به هر حال ، متدین و مومن بودن ، شرط و صفت اساسی همسر شایسته است و باید قبل از ازدواج در این باره کاملاً تخقیق و بررسی شود.
از ثمره های تدین
این خصوصیت و صفت ، ثمره های فراوان دیگر را در بر دارد. به این معنی که : تدین مانند اصل و ریشه ای است که ثمره ها و شاخه های فراوانی دارد. مانند :
1) عفت : آدم دیندار ، حتماً با عفت است. اگر نباشد ، دیندار نیست.
2) حجاب : حجاب از ثمره ها و میوه های درخت تدین است و حجاب تنها مخصوص دختران و زنان نیست ؛ بلکه پسران و مردان نیز باید حجاب داشته باشند. منتهی ، میان حجاب زن و مرد تفاوت هایی وجود دارد که آن هم به خاطر جذاب تر بودن زن و تفاوت های جسمی و جنسی بین آن دو می باشد.
3) نجابت
4) حیا : « لادین لمن لا حیاء له » کسی که حیا ندارد ، دین ندارد. پس کسی که حیا دارد ، دین هم دارد و کسی که دین دارد ، حیا هم دارد.
اما جوانان غیر مندین چه کنند ؟
آنچه تا کنون درباره این معیار و صفت اول (تدین) بیان شد ، بیشتر مربوط به متدین ها بود ؛ پس غیر متدین ها چه کنند ؟
جواب :
اولاً : آن ها هم متدین شوند و همانند دینداران عمل کنند. دین و ایمان ، مایه سعادت دنیا و آخرت اسنان است ؛ پس ، بر هر انسان عاقلی واجب است که این مایه سعادت را به دست آورد. در این راه ، هرچه تحقیق ، مطالعه ، مشورت و بررسی انجام گیرد ، ارزش دارد. همانگونه که عقل حکم می کند که : اسنان ، برای تامین زندگی مادی باید تلاش کند ؛ همان طور نیز حکم می کند که برای یافتن راه سعادت ابدی باید تلاش کرد.
ثانیاً : بعضی از صفات و خصوصیات متدین ها را باید غیر متدین ها نیز داشته باشند. انسانی که از نظر عقیده و عمل ، پایبند و معتقد به دین و ایمان نیست ، باز هم باید در انتخاب همسر ، بعضی از صفات متدین ها را در نظر بگیرد.
مثلاً عفت ، نجابت و پاکی جنسی را همسر غیر متدین نیز باید داشته باشد و گرنه مصیبت و مشکلات فراوانی در زندگی شان له وجود می آید ؛ زیرا حتی غیر متدین ها نیز نمی توانند بی عفتی و ناپاکی و هرزگی همسرشان را قبول کنند. (مگر اینکه به کلی از انسانیت ساقط شده باشند ، که آنها از بحث ما خارجند.)
انسان به هر اندازه که عفیف و نجیب و پاک باشد به همان اندازه متدین است ؛ هر چند که خودش متوجه نبوده و معتقد به دین نباشد. عفت و نجابت و پاکی و اصولاً هر صفت و خصوصیتی که کمال محسوب می شود ، جزئی از دین است.
به هر حال ، هیچ چیزی نمی تواند مجوز ازدواج با افرادر بی عفت و نا نجیب و هرزه و ناپاک گردد.
پس ، افراد غیر متدین و بی ایمان برای انتخاب همسر ، در مورد این معیار اول (تدین) ، لااقل به عفت و نجابت و پاکی جنسی آن عمل کنند.
دسته : ازدواج ,
بسم الله الرحمن الرحیم
سوال 2: حضرت صاحب الزمان (عج) مسمّا به چه نامها و القابی هستند و کنیه ی ایشان چیست؟
پاسخ: در احادیث رسول اكرم صلى الله علیه و آله و ائمه ی معصومین علیهم السلام القاب متعددى براى امام مهدى عجل الله فرجه الشریف ذكر شده است. در این میان مى توان به القابى مانند « القائم، المنتظر، المهدى، الحجه، المنصور، الخلف الصالح، صاحب الزمان، بقیه الله و ...» اشاره كرد. البته نام خاص ایشان، نام پیامبر (ص) است،اما طبق روایات نباید تا زمان ظهور، ایشان را به این نام صدا کرد. البته مرحوم ثقة الاسلام نورى در بيان اسماء شريفه ی امام عصر عليه السلام با استناد به آيات و روايات و كتب آسمانى پيشين و تعبيرات راويان و تاريخ نگاران تعداد يكصد و هشتاد و دو اسم و لقب براى حضرت مهدى عليه السلام ذكر می كند و مدّعى است كه در اين مقام، از استنباطهاى شخصى و استحسانهاى غير قطعى خوددارى نموده است كه در غير اينصورت چندين برابر اين اسماء و القاب، قابل استخراج از كتب مختلفه بود. کنیه ی ایشان نیز، همان کنیه ی پیامبر یعنی ابوالقاسم است.
دسته : محصولات سایت آنتی 666 , سوالات پر تکرار مهدویت ,
دانلود فایل صوتی سخنرانی استاد رائفی پور با موضوع رمالی و جن گیری
تاریخ انتشار پست : 8 بهمن 1392 بازدید : 9472
سی امین جلسه از سلسله نشستهای روایت عهد با موضوع بررسی معضل رمالی و جن
در تاریخ 3 بهمن 1392 برگزار شد.
با توجه به پژوهش های استاد رائفی پور در این زمینه و مشاوره هایشان در
پرونده های این چنینی و همچنین گسترش روز به روز این معضل در جامعه، نکاتی
که در جلسه عنوان شد بسیار حائز اهمیت اند.
در این همایش استاد رائفی پور با استناد به قرآن و روایات تأئید شده و ذکر
مثالها، نکاتی در زمینه جن گیری و ماهیت جن را مورد بررسی قرار دادند، از
جمله:
آفرینش این موجودات قبل از انسان، عمر طولانی، توانایی ازدواج و زاد و ولد،
تغذیه متفاوت با انسان، وجودشان در دنیای مادی، نامرئی بودن، توانایی دیدن
انسانها، مذهب، مکان ها و اشیاء مورد علاقه یا مورد تنفرشان، توانایی جابه
جایی اجسام، نداشتن قدرت آینده بینی، توانایی درمان یا ایجاد بیماری، قادر
به ایجاد جدایی بین همسران، ازدواج و زنا با جن، القای ایده و فکر،
برآوردن آرزوها، جایگاه پایین ترشان در کائنات نسبت به انسان (موجب تعالی
انسان نمی شوند)، نداشتن پیامبران دارای شریعت، دسترسی به شبه غیب.
همچنین موضوعاتی از قبیل سحر، تسخیرات و احضار ارواح نیز مورد بررسی قرار
گرفت. در این جلسه علاقه غرب نسبت به این موضوعات و حتی سعی بر گسترش
دیدگاه جن پرستی نوین در جهان از سوی آنها مطرح شد. جن پرستی نوین به این
معنی که«یک انرژی هوشمند و یک آگاهی عظیم در جهان وجود دارد که انسان می
تواند به وسیله موجودات غیر ارگانیک به این آگاهی عظیم وصل شود تا به همه
خواسته هایش برسد».
با جمع بندی همه ی این نکات می توان به مسئله ترویج دین نوین جهانی با
ایجاد فرقه ها و عرفان های نو ظهور بر پایه جن پرستی نوین رسید که در همه
آنها مشخصات واحدی وجود دارد، مانند: هماهنگ بودن همه اجزای جهان و انسان
که جزئی از این مجموعه است، مادر زمین یا روح مقدس حاکم بر جهان، تناسخ،
حذف نام خدا و دیدگاه «چنان کن آنچه خواهی کل شریعت بود».
در پایان جلسه تصاویری از پرونده های رمالی و جن گیری در ایران و سکانس
هایی از فیلم دوستی از جنس آتش مورد بررسی قرار گرفت.
این فضا که در آخرالزمان به شدت پر رنگ می شود راه های مقابله ای نیز دارد :
با رجوع به قرآن کریم و روایات مستند در این زمینه می توان به نتایجی راه
گشا و مطمئن دست یافت. این جریان به شدت از ولایت الله و ولایت
امیرالمؤمنین،علی (ع) هراس دارد. شیطان و مریدانش هیچ سلطه ای بر کسانی که
مؤمن حقیقی به خدا و ولایت اهل بیت هستند، ندارند.
پيامبر صلى الله عليه و آله :
اِنَّما مَثَلُ اَهْلِ بَيْتى فيكُمْ كَمَثَل سَفينَةِ نوحٍ عليه السلام
مَنْ(رَكِبَهَا) دَخَلَها نَجا وَ مَنْ تَخَلَّفَ عَنْها غَرِقَ؛
مَثَلِ اهل بيت من، همانند كشتى نوح است كه هر كس سوار آن شد، نجات يافت و
هر كس رهايش كرد، غرق گرديد.
دسته : همایش , دانلود سخنرانی ,
![[تصویر: 28253343564267526226.gif]](http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/28253343564267526226.gif)
![[تصویر: 2217241la3zl5ygdp.gif]](http://www.sheekh-3arb.info/islam/Library/img/3ater/div21/WebPageContent/2217241la3zl5ygdp.gif)
کانون مهدویت سنا برگزار می کند:
![[تصویر: 08c9a564a864.jpg]](http://mvie.comxa.com/up/08c9a564a864.jpg)
مراسم بزرگ "آغاز عهد"
به مناسبت سالروز هزار و صد و هفتاد و پنجمین سال آغاز امامت حضرت ولیعصر(عج)
سخنران:استاد علی اکبر رائفی پور
موضوع:مهدویت
همراه با اکران مستند " کارخانه رنگ "
زمان:شنبه 21 دی ماه 1392 ساعت 13:30
مکان:سالن همایش های شهید احمدرضا احدی(آمفی تئاتر دانشگاه)
آدرس:
خیابان شریعتی-نرسیده به پل صدر - بالاتر از قلهک - محله زرگنده - دانشگاه آزاد اسلامی واحد پزشکی تهران
![[تصویر: 14.gif]](http://zibasazweb.persiangig.com/weblog/ax/14.gif)
بی صبرانه منتظر حضور گرمتان هستیم
دسته : همایش ,
دومین شماره از گاهنامه ی فرهنگی مهدوی 66 ؛ هدیه ای دیگر از سایت ANTi66
تاریخ انتشار پست : 21 مهر 1392 بازدید : 113
مفتخریم تا شماره ای دیگر از گاهنامه ی فرهنگی _ مهدوی 66 را در روز شهادت دریای علم و دانش ؛ حضرت امام محمد باقر علیه السلام ؛ به حضور حاضر و ناظر مولایمان حضرت صاحب الزمان عجل الله تعالی فرجه الشریفو شما مخاطبان محترم تقدیم نماییم.
و شما مخاطبان محترم تقدیم نماییم.باشد که بپذیرند ... و بپذیرید ...
ان شاء الله
![[تصویر: 2355077269805430404_6.jpg]](http://s4.picofile.com/file/7969263652/2355077269805430404_6.jpg)
دسته : محصولات سایت آنتی 666 ,
شیعیان از سنیها پیشرفتهترند/ تبعیت سنیها از فقه شیعه جایز است
تاریخ انتشار پست : 3 مهر 1392 بازدید : 294
شیخ علی جمعه مفتی مصر در گفت وگو با شبکه خبری العربیه، از فتوای حرمت اهانت شیعیان به رموز اهل سنت استقبال کرد.
به گزارش صراط نیوز شیخ علی جمعه مفتی مصر در گفتوگوی روز گذشته خود با شبکه خبری تلویزیونی العربیه، از فتوای رهبر معظم انقلاب در خصوص حرمت اهانت شیعیان به رموز و بزرگان اهل سنت استقبال کرد.
مفتی مصر با استقبال از فراخوان روحانیون شیعه عراق که خواستار منع اهانت همتایان خود به صحابه پیامبر در منبرها و سخنرانی هایشان شده اند، ادامه داد: وظیفه همه روحانیون اهل سنت، همکاری نزدیک با شیعیان در سراسر جهان اسلام است.
وی با تأکید بر نبود اختلاف فاحش میان شیعه و سنی، تصریح کرد: شیعیان از نظر فقهی از اهل سنت پیشرفته ترند و این مسأله را می توان در فتاوای مراجع و بزرگان شیعه مشاهده کرد.
جمعه با اشاره به اینکه تا به حال در هیچ یک از کتاب های اصلی و مهم شیعیان، اهانتی به خلفای راشدین و همسران پیامبر اکرم (ص) مشاهده نکرده، خاطرنشان کرد: فتوای رهبر معظم انقلاب اسلامی ایران، یکی از بزگ ترین خدمات ایشان به اسلام و مسلمانان است که به وحدت مسلمین کمک بزرگی کرد.
مفتی اعظم مصر همچنین به دیدارهای خود با روحانیون و بزرگان شیعه در نشست ها و همایش های بزرگ جهان اسلام اشاره و تصریح کرد: در این دیدارها، روحانیون شیعه به من می گفتند اهانت به خلفای راشدین و همسران رسول گرامی اسلام (ص) کار شیعیان نیست؛ بلکه کار دشمنان اتحاد شیعیان و اهل سنت است که می خواهند از این طریق در جهان اسلام تفرقه ایجاد کنند.
شیخ جمعه در بخش دیگری از سخنان خود گفته است از نظر من نیز تبعیت اهل سنت از فتاوا و فقه شیعیان جایز است و این حکم را شیخ شلتوت رهبر بزرگ مسلمانان مصر و رئیس جامع الازهر هم صادر کرده بود؛ چرا که از نگاه ما، فرقی میان شیعه و سنی نیست.
دسته :
بسم الله الرحمن الرحیم
سلام
![[تصویر: SaFaR%20Be%20MaVaRa.jpg]](http://www.anti6.ir/IMaGeS/4%20ViDeOS/SaFaR%20Be%20MaVaRa.jpg)
راجر مورنو پس از جنگ جهانی دوم و بیرون آمدن از نیروی دریایی و در هیاهوی جستجوی کار،زمانی که 20 ساله بود، با یکی از دوستانش به طور اتفاقی ملاقات می کند که زمینه ساز حضور وی در انجمن شیطان پرستان مونترال می شود. در این مجموعه وی از ارتباط دلخراشش با نیروهای تاریکی و نجات الهی اش سخن می گوید...
به نقل از وی شیاطین خود را به شکل ارواح آشکار می کنند...و دارای سه دسته هستند. او از بت پرستی مسیحی می گوید...از اینکه شیطان مسیح و یارانش را به سیاره ای دور می فرستد و خود و طرفدارانش بر روی زمین زندگی شادی را آغاز خواهند کرد. از نبرد بین خیر و شر
شیاطین پیش بینی میکنند که فجایع و اتفاقات ناگوار فراوان خواهد شد و به گفته راجر شیطان روز یکشنبه را به عنوان اولین روز هفته انتخاب کرده است...
در پایان خانواده ای که منجر به نجات او از این جمع شده اند به شرح ما وقع می پردازند...
در این مستند 3 ساعتی راجر از بسیاری از مسائل عصر نوین و برنامه های ارباب(شیطان) برای دنیا پرده بر می دارد...
********************
در قسمت نخست راجر از نحوه داخل شدن به فرقه های شیطان پرستی می گوید...از اتاق پرستش شیطان پرستان و فردی که بین افراد و شیاطین ارتباط برقرار می کرد...
در قسمت دوم شاهد ارائه برخی مثال ها از خدمات شیطان به دوستدارانش هستیم... در اینجا راجر سخن از پیش بینی هایش به کمک شیطان می کند و درامدی که از این راه بدست می آورد
در قسمت سوم از اهداف سه گانه شیطان برای بشر سخن به میان می آید و افرادی (دانشمندان و نظریه پردازان بنام دنیا) که توسط خود شیطان تعلیم دیده اند...
![[تصویر: a-trip-into-super-natural-3.jpg]](http://dl.anti666.ir/IMaGeS/4%20ViDeOS/a-trip-into-super-natural-3.jpg)
لينك دانلود قسمت اول مستند :{لينك مستقيم} حجم 72 مگابايت
*******************
لینک دانلود قسمت دوم مستند به صورت یکجا :: دانلود حجم: 116 مگابایت ::
دانلود قسمت دوم مستند در چهار بخش :
پارت اول / حجم 29 مگابایت
پارت دوم / حجم: 29 مگابایت
پارت سوم / حجم: 29 مگابایت
پارت چهارم / حجم: 27 مگابایت
*********************
لینک دانلود قسمت سوم مستند به صورت یکجا :: دانلود حجم : 116 مگابایت ::
دانلود قسمت سوم مستند در چهار قسمت :
پارت اول / حجم 29 مگابایت
پارت دوم / حجم 29 مگابایت
پارت سوم / حجم 29 مگابایت
پارت چهارم / حجم 29 مگابایت
و من الله توفیق
دسته : آداب و رموز فراماسونری , محصولات سایت آنتی 666 ,
امام حسن عسگرى (ع) از آباء و اجداد طاهرينش، از اميرمؤمنان امام على(ع) از پيامبر اكرم نقل مى كند:
خداى تبارك و تعالى فرمود: من سوره فاتحة الكتاب را بين خود و بنده ام تقسيم كرده ام .
پس نيمى از آن براى من ، و نيم ديگر براى بنده من مى باشد. و براى بنده من است هر چه از من طلب كند، يعنى آنچه از من بخواهد به او عطا مى كنم .
هنگامى كه عبد گويد: بسم اللّه الرحمن الرحيم
خداوند جل جلاله فرمايد: بنده من ، به نام من آغاز كرد. بر من لازم است كارهايش را به نفع او تمام كنم و نواقص امور او را تكميل نمايم و احوال او را مبارك سازم .
وقتى عبد مى گويد: الحمد لله رب العالمين
خداوند مى فرمايد: بنده ام مرا ستايش كرد و دانست كه نعمتهاى او از جانب من است ، و بلاهائى كه از او دفع مى گردد بواسطه فضل و لطف من است ، پس شما گواه باشيد كه من نعمتهاى اخروى را به نعمتهاى دنيوى او خواهم افزود، و عذاب آخرت را از او دفع مى كنم چنانچه بلاى دنيا را از او برطرف ساختم .
آنگاه كه عبد مى گويد: الرحمن الرحيم
خداوند مى فرمايد: بنده ام گواهى داد كه من رحمن و رحيم هستم . شما را گواه مى گيرم كه حظ وافر و بهره كامل از رحمت و عطاى خويش به او عنايت كنم .
زمانى كه مى گويد: مالك يوم الدين
خداوند مى فرمايد: همانطور كه بنده ام اعتراف كرد من مالك روز جزاء هستم ، من نيز حساب او را در قيامت آسان مى كنم . حسنات او را مى پذيرم و از سيئات او مى گذرم .
وقتى عبد مى گويد:اياك نعبد
خداوند مى فرمايد: بنده من راست گفت . او فقط مرا مى پرستد. شما را گواه مى گيرم كه ثوابى به عبادت او بدهم كه همه مخالفان پرستش من بر او غبطه خورند
هنگامى كه بنده مى گويد: اياك نستعين
خداى عزوجل مى فرمايد: بنده ام از من يارى طلبيد و به من پناهنده شد. پس شما را گواه مى گيرم كه او را در كارهايش يارى كنم و در سختيها دستگيرى نمايم .
عبد مى گويد: اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غیر المغضوب علیهم و لا الضالین
خداوند فرمايد: اين بخش از سوره براى بنده من است و براى اوست هر چه بخواهد. دعايش را اجابت كنم و آرزويش را بر آورم ، و از آنچه ترسيد او را ايمن سازم.
دسته :
جوانان، بازوي قدرتمند دفاع و سازندگي هر جامعه و تأثيرگذارترين افراد در تحولات جامعهاند. ويژگيهاي جوان آنقدر مهم و با ارزش است كه در تشكيل حكومت جهاني امام عصر عجل الله تعالي فرجه الشريف چشمگير و نمايان است.
در جهان كنوني كه عصر بيمعنويتي و بياخلاقي است بسياري از جوانان جامعه ما توجه خاصي به معنويت، قرآن و اهل بيت عليهم السلام از خود نشان ميدهند.
بديهي است بايد اين شور و نشاط با شعور معنوي آميخته و با الگوهاي خوب آشنا شوند تا به سر منزل واقعي رهنمون گردند، يكي از ابزارهايي كه جوانان را در اين مسير كمك ميكند انس با قرآن و الگوهاي قرآني است، چرا كه قرآن كلام خداوند است و دستورات الهي در آن نهفته و انسان ميتواند به وسيله انس با قرآن بهرههاي معنوي زيادي ببرد. هر چقدر به قرآن نزديك شويم صفا و معنويت بيشتر ميشود و به همان اندازه از انحرافات و فسادهاي اخلاقي دور خواهيم گشت.
امام سجاد عليه السلام ميفرمايد: «اگر تمام اهل مشرق و مغرب از دنيا برود هرگز از تنهايي وحشت نميكنم، هنگامي كه قرآن همراه من باشد.[1]
لذا جوانان بايد طبق رهنمودهاي معصومان عليهم السلام به قرآن و الگوهايي كه در آن معرفي شده اهميت بدهند و آن را در عصر غيبت در زمينهسازي ظهور حضرت مهدي عجل الله تعالي فرجه الشريف بكار گيرند. چرا كه دوران غيبت كبري دوران تمرين اطاعت و دوران خودسازي و تلاش براي رسيدن به كمال واقعي است.
در قرآن جوانان موفق با ويژگيهاي خاصي معرفي شدهاند كه برخي از آنها عبارتند از:
1. جوان صبور و تسليم دستور خدا
حضرت اسماعيل عليه السلام وقتي به حد رشد رسيد، پدر بزرگوارش به او گفت: «من در خواب ديدهام تو را سر مُيبرم، نظرت در اينباره چيست؟»[2]
اسماعيل عليه السلام جانانه جواب داد «اي پدر، آن چه خداوند به تو امر كرده، انجام بده به خواست خداوند من را از بردباران خواهي يافت».[3]
اين فداكاري و جانبازي كه هر ساله در عيد قربان خاطرة آن زنده ميشود و همه به شجاعت و تسليم بودن اسماعيل در برابر حق آفرين درود و سلام ميفرستند، در جهان امروز كه گذشت و صبر و تسليم در برابر حق كه از مهمترين و ارزشمندترين ويژگيهاي مردان الهي است. اسماعيل الگوي مناسبي براي جوان منتظر ميباشد.
2. جوان پاكدامن
حضرت يوسف عليه السلام در برابر خواهشهاي نفساني زليخا حاضر به معصيت نشد و بيگناه به زندان افتاد[4] و سختيهاي زندان را تحمل كرد تا پاك بماند. اين نفس ستيزي حضرت يوسف عليه السلام در هنگام مهيا بودن شرايط گناه، الگويي براي همه جوانان عصر كنوني است. زيرا جوان منتظر و زمينهساز ظهور، خود را از گناه و آلودگي دور ميكند و خوشا به سعادت آن جواني كه با وجود مهيا بودن گناه خود را به معصيت نميآندازد چرا كه خداوند متعال و حضرت مهدي عليه السلام را شاهد بر اعمال خود ميداند.
3. جوان غيور
حضرت موسي عليه السلام با تمام تدابير امنيتي و سختگيريهاي فرعون، پا به عرصه وجود گذاشت و دربار فرعون، محل رشد و نمو او شد آن حضرت در جواني به حمايت بني اسرائيل پرداخت، از اين رو مجبور شد براي حفظ جانش، وطنش را ترك كند. او صحراي سينا را پشت سر گذاشت و با زحمات طاقت فرسا خود را به «مدين» شهر شعيب پيامبر عليه السلام رساند.
غيرت اين جوان سبب شد به دختران شعيب كمك كند. زيرا او مانند ديگران نسبت به جامعه زمان خود بيتفاوت نبود[5] و احساس مسئوليت كرده و در برابر ظلم ايستاد. امروز جوانان ما هم بايد در برابر كوچكترين انحراف، خرافات، بدعتها و مدعيان دروغين بيتفاوت نباشند و بايد پويا، سرزنده و آگاه نسبت به زمان، احساس مسئوليت كند.
4. جوان شجاع
حضرت داود عليه السلام، جواني است كه در مقابلة سپاه طالوت با لشكر باطل جالوت، پهلوان لشكر كفر (جالوت) را نقش بر زمين ساخت خداوند متعال هم مقام نبوت، حكمت و سلطنت را به او بخشيد[6] وي با به كار بستن قدرت، فكر و قوت جواني براي مبارزه با طاغوت الگويي براي همه جوانان است تا در برابر جالوتيان زمان ايستادگي كنند. چرا كه خداوند پشت و پناه جوانان مبارز با طاغوت است و در برابر اين مبارزه، حكمت و بزرگي عطاء خواهد نمود.
در هر صورت جوان منتظر، پويا و داراي فكر و برنامهاي است كه خود را ضمن رساندن به معنويت و اخلاق، با بهرهگيري از الگوهاي قرآني و به كار بستن آن در مراحل زندگي خود، زمينهساز ظهور حضرت مهدي عجل الله تعالي فرجه الشريف قرار دهد.[7]
قدر جوان و جواني را بهتر از پيش بدانيم پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله ميفرمايد: «قدر جواني را قبل از فرا رسيدن پيري بدان».[8]
اين دوران زيباي زندگي در قرآن بعنوان «احسن تقويم» ياد شده است. در روايتي اين كلام خداوند متعال «لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم» را به دوران جواني تفسير فرمودهاند.[9]
و بالاخره سخن را با تعبير بسيار زيباي مقام معظم رهبري به پايان ميبريم:
«جواني در انسان، عبارت از دوران خاصي از عمر است كه در آن دوران، انسان به شكفتگي و بالفعل شدن بسياري از استعدادها ميرسد و دوران اوج زيباييها و جوشش استعدادها و تواناييهايي است كه در انسان هست.[10]
[1] . اصول كافي، كليني، ج2، ص440.
[2] . صافات، 102؛ « ... يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانظُرْ مَاذَا تَرَى ...».
[3] . صافات، 102؛ « يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِن شَاء اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ».
[4] . يوسف،23 ـ 22؛ « وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَيْنَاهُ حُكْماً وَعِلْماً ... قَالَ مَعَاذَ اللّهِ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ»
[5] . قصص، 24 ـ 23؛ « وَلَمَّا وَرَدَ مَاء مَدْيَنَ ... فَسَقَى لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّى إِلَى الظِّلِّ».
[6] . بقره، 251؛ « وَقَتَلَ دَاوُدُ جَالُوتَ وَآتَاهُ اللّهُ الْمُلْكَ وَالْحِكْمَةَ».
[7] . جهت اطلاع بيشتر ر.ك. قرآن، مهدي عجل الله تعالي فرجه الشريف و جوانان، محمد رضا نصوري.
[8] . ارشاد القلوب، ديلمي، حسن بن ابي الحسن، ص17.
[9] . بحارالانوار، مجلسي، ج74، ص75.
[10] . كودك، نوجوان و جوان از ديدگاه مقام معظم رهبري، ج2، ص233، اميد حسين بانكي پورفرد، احمد قماشچي.
منبع:مرکز مجازی مهدویت
دسته :
مراسم بزرگ آغاز امامت امام مهدی(عج) با سخنرانی استاد رائفی پور
تاریخ انتشار پست : 25 دی 1391 بازدید : 170
"بسم رب المهدی(عج)"
کانون مهدویت سنا برگزار می کند:
مراسم بزرگ "آغاز عهد"
به مناسبت هزار و صد و هفتاد و چهارمین سال آغاز امامت امام عصر(عج)
سخنران:استاد علی اکبر رائفی پور
"همراه با اکران فیلم مستند"
![[تصویر: poster%20final.jpg]](http://kanoonsana.persiangig.com/image/poster%20final.jpg)
زمان:۲شنبه ۲ بهمن ماه ساعت ۱۳:۳۰
مکان:سالن آمفی تئاتر دانشگاه آزاد اسلامی واحد پزشکی
چشم انتظار حضور گرمتان هستیم.![[تصویر: 128fs318181.gif]](http://www.pic4ever.com/images/128fs318181.gif)
آدرس:تهران-خیابان دکتر شریعتی-خیابان خاقانی-(محله زرگنده)-دانشگاه آزاد اسلامی واحد علوم پزشکی تهران.
دسته : بیانیه ,
بسم الله الرحمن الرحیم
مدت چند روزی است که سایت و تالار آنتی 666 از کار افتاده و نمی توان از آن استفاده کرد !
علت این اتفاق انتقال هاست سرور و ... به یک ارائه دهنده سرویس داخلی است !
بنابراین سایت مذکور مشکل فنی پیدا نکرده
و شایعه هر گونه هک تکذیب می شود !
و من الله توفیق
علت این اتفاق انتقال هاست سرور و ... به یک ارائه دهنده سرویس داخلی است !
بنابراین سایت مذکور مشکل فنی پیدا نکرده
و شایعه هر گونه هک تکذیب می شود !
و من الله توفیق
دسته : بیانیه ,
دانلود ویدیو کلیپ معرفی سایت ANTi۶۶۶
بسم الله الرحمن الرحیم
با آرزوی قبولی طاعات و عبادات همسنگران گرامی
کلیپ معرفی تالار گفتمان و سایت ANTi۶۶۶ رو به شما بزرگواران در ۳ کیفیت مختلف تقدیم می داریم.
زمان کلیپ : ۳۱۳ ثانیه
تقدیم به تمامی کاربران سایت ANTi۶۶۶.iR
لینک دانلود کلیپ (کیفیت عالی ) : {لینک مستقیم} حجم ۶۶ مگابایت
لینک دانلود کلیپ (کیفیت پایین ) : {لینک مستقیم} حجم ۷ مگابایت
![[تصویر: rose.gif]](http://anti666.ir/forum/images/rose.gif)
لطفاصلوات فراموش نشه یاالله
دسته :
بسم رب الشهدا
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
آجرک الله بقیه الله
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
به من خبر رسيده كه يكى از آنان به خانه زن مسلمان و زن غير مسلمانى كه در پناه اسلام جان و مالش محفوظ بوده وارد شده و خلخال و دستبند، گردن بند و گوشواره هاى آنها را از تنشان بيرون آورده است... در حالى كه هيچ وسيله اى براى دفاع جز گريه و التماس كردن نداشته اند،
آنها با غنيمت فراوان برگشته اند بدون اينكه حتى يك نفر از آنها زخمى گردد و يا قطره اى خون از آنها ريخته شود اگر به خاطر اين حادثه مسلمانى از روى تاسف بميرد ملامت نخواهد شد، و از نظر من سزاوار و بجا است!
(نهج البلاغه خطبه 27)
ای اقیانوس ایستاده عدالت ، یا مهدی ...
ای فرزند خلف زهرا و ای علی حاضر و امام زمان...
برخیز و ببین و بشنو صحبت از خلخال یک پیرزن یهودی نیست سخن از تجاوز به پنج هزار زن مسلمان است .
سخن از جنین هایی است که از رحم مادر بیرون کشیده می شوند.
سخن از انسان هایی است که زنده زنده در آتش سوختند، نه یک نفر و نه ده نفر که بیست هزار نفر...
ظهر الفساد فی البر و البحر بما کسبت ایدی الناس
برگرد ...
برگرد...
برگرد آقا جان اینها می گویند بودایی ها صلح طلب هستند
اینها می گویند باید "دالایی لاما " را الگوی صلح خویش قرار دهید ... همو که بوسه بر دست شیمون پرز زد و در برابر دیوار ندبه شاید چنین روزی را آرزو می کرد...
یا ابا صالح ای صلاه روز آدینه برگرد...
اینان که در میانمار به خاک و خون کشیده می شوند مسلمانند و حب رسول خدا در دل دارند.
اینان روزی پنج مرتبه تو را اقامه می کنند هرچند نمی دانند. مولا جان تو را به علی اصغر های بی گناه این امت برگرد..
برگرد ...
اعتراف می کنیم بی تو نمی توانیم، برگرد..
جهان تشنه عدالت فرزند علی است
مولای آوارگان و مظلومان تو را نشاید که آه و فغان بیوه زنی را بشنوی و اجابت نکنی ...
تو امام زمانی ، یابن امیرالمومنین برگرد اینها مسلمانند.
سخن از خلخال نیست ، حرف ناموس است.
مولا جان قمه به دستان بودایی به هیچ کس رحم نمی کنند... برگرد.
مولا جان اینجا اگر سگ یک یهودی را برانند شورای امنیت قطعنامه صادر می کند،
برگرد ... شورای امنیت صدای این ظلم کبیر را نمی شنود، اینها گوش ها شان بدهکار ما نیست.
آقا جان سخن از سرخ پوشان یزیدی نیست حرف سرخ جامگان بودایی است.
آقا جان خانم کلینگتون که به میانمار رفت به یمن قدو مش تا کنون بیست هزار نفر را قربانی کرده اند. هیچ کس هیچ چیز نمی گوید گویی اتفاقی نیافتاده.
مولا جان اینجا هم برای سرهای بریده هدیه می دهند خانم اشتون گفت تمام تحریم های دولت میانمار لغو خواهد شد چرا که اصلاحات را آغاز کرده است.
مولا جان اینجا اصلاحات یعنی مسلمان کشی ...
أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَ لكِنْ لا يَشْعُرُون
آقا جان سخن از خلخال نیست سخن از خیمه سوزانی دیگر است... سخن از اصحاب اخدود است همانی که اینها هلوکاست می نامند...
سخن از خلخال نیست حرف اشک های روان بر گونه هاست...
آقا جان سخن از خلخال نیست حرف نشستن عمود های آهنین بر سر هاست ...
آقا جان سخن از خلخال نیست حرف حلقوم های بریده است... اینجا یه جای این که سر ها را به نیزه کنند نیزه را در سرها می کنند...
اینجا آب را بر مسلمانان نبستند ، مسلمانان را به آب بستند...
تو را به ریش به خون خضاب شده ، تو را به گونه به خاک کشیده شده ،تو را به پیشانی شکسته برگرد...
برگرد فقط برگرد ... هیچ اتفاق دیگری مرا آرام نخواهد کرد...
به امید ظهور مولی و سرورمان حضرت حجت (عج) که صد البته نزدیک است...
منبع : http://antisemitism.blogfa.com/post-92.aspx
دسته :
بسم الله الرحمن الرحیم
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
با توجه به درخواست های فراوان ، همایش این هفته به نقد لایه سه و چهار فیلم "جدایی نادر از سیمین" می پردازد.
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
سلسله نشست های جنبش مصاف
موضوع جلسه : "نقد فیلم جدایی نادر از سیمین (لایه های سه و چهار)"
سخنران : استاد علی اکبر رائفی پور
زمان : پنجشنبه 8 تیر 91 - انشاالله راس ساعت 15
آدرس : میدان ولیعصر - ابتدای بلوار کشاورز - خیابان شهید کبکانیان - سالن اجتماعات تفاهم (واقع در جنب مسجد)
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
=-=ورود برای عموم آزاد است.=-=
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
روابط عمومی جنبش مصاف
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
جهت سلامتی و تعجیل در فرج امام عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) صلواتی هدیه نمایید...
"اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم"
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
دسته : بیانیه ,
کنگره نذر امام هادی (علیه السلام) + سخنرانی استاد رائفی پور
تاریخ انتشار پست : 22 خرداد 1391 بازدید : 135
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
اختتامیه کنگره ملی هنری ادبی نذر امام هادی (علیه السلام)
=-=-=
با سخنرانی:
حجت الاسلام علیرضا پناهیان
و
استاد علی اکبر رائفی پور
=-=-=
و شعرخوانی:
حمید رضا برقعی، محسن عرب خالقی و دیگر شاعران اهل بیت علیهم السلام
با حضور صاحبان آثار و نیز تقدیر از آثار برگزیده
=-=-=-=-=
زمان: پنجشنبه ، 25 خرداد ماه ، ساعت 16
مکان: تهران ، بزرگراه چمران ، پل مدیریت ، مسجد دانشگاه امام صادق (علیه السلام)
=-=-=-=-=
حضور خود را با ارسال عدد 1 به سامانه پیامک جنبش 30001281 اعلام نمایید.
=-=-=-=-=
موضوع سخنرانی استاد رائفی پور در این مراسم درباره
دموکراسی شیعی و تلورانسیزم (نقدی بر فیلم جدایی نادر از سیمین)
و نیز نبرد رسانه ها و نقش کلیدی هنرمندان می باشد.
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
=-=ورود برای عموم آزاد است.=-=
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
دسته :
از علی(ع) پرسیده شد: آن زمان چه زمانی است؟ پاسخ گفته شد: «زمانی است که پستفطرتان همه جا را پر میکنند؛ بزرگواران کمیاب میشوند؛ روزگاری است که پادشاهان چون درّندگان، تهیدستان، طعمه آنانند؛ راستی غارت میشود و دروغ، فراوان میگردد. مردمانشان با زبان، تظاهر به دوستی دارند؛ امّا در دل، دشمن هستند. گناه همه جا را فرا میگیرد و علنی به گناه افتخار میکنند و اسلام را چون پوستینی واژگونه میپوشند.»
بقیه در ادامه مطلب ...
بسم الله الرحمن الرحیم
نصر من الله و فتح قریب
امروز ۱۳۹۱/۰۲/۱۱ همزمان با اذان ظهر سایت اصلی ANTI 666
افتتاح شد !
این قسمت از سایت که شامل قسمت های دانلود سخنرانی های اساتید بزرگواری چون : استاد رائفی پور ، استاد حسن عباسی و .... می باشد با تلاش بی وقفه دوستان راه اندازی شد !
قسمت اصلی سایت را میتوانید در آدرس :
www.anti666.ir/main دنبال کنید !
با توجه به امکانات سایت و همچنین تالار گفتگوی قوی که خیلی وقت است که افتتاح شده است این سایت به زودی به یکی از قوی ترین و پربازدید ترین سایت های مهدویت و دشمن شناسی تبدیل خواهد شد !
به امید ظهور مولا و سرورمان که صد البته نزدیک است !
دسته : بیانیه ,
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
هفتمین همایش از سلسله نشست های جنبش مصاف تحت عنوان "روایت عهد"
موضوع جلسه هفتم : "اسطوره های صهیونیزم 3 (قوم برگزیده2)"
سخنران : علی اکبر رائفی پور
زمان : پنجشنبه 14 اردیبهشت 91 - ساعت 15
آدرس : میدان ولیعصر - ابتدای بلوار کشاورز - خیابان شهید کبکانیان - سالن اجتماعات تفاهم (واقع در جنب مسجد)
تذکر 1 : با توجه به محدودیت در ظرفیت سالن ، امکان استفاده از شبستان مسجد نیز (توسط ویدئو پروژکشن) ان شاءالله فراهم خواهد شد.
تذکر 2 : ورود برای عموم آزاد است.
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
تصویر هوایی محل همایش:
طراحی شده توسط کاربر همکار : "tohid"
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
روابط
عمومی جنبش مصاف
دسته :
حجاب و عفت:
مرحوم آیت الله سید محمدباقر مجتهد سیستانی (ره) پدر آیت الله سید علی سیستانی تصمیم می گیرد برای تشرّف به محضر امام زمان (عج) چهل جمعه در مساجد شهر مشهد زیارت عاشورا بخواند. در یکی از جمعه های آخر، نوری را از خانه ای نزدیک به مسجد مشاهده می کند. به سوی خانه می رود می بیند حضرت ولی عصر امام زمان (عج) در یکی از اتاق های آن خانه تشریف دارند و در میان اتاق جنازه ای قرار دارد که پارچه ای سفید روی آن کشیده شده است. ایشان می گوید هنگامی که وارد شدم اشک می ریختم سلام کردم، حضرت به من فرمود: «چرا اینگونه به دنبال من می گردی و این رنج ها را متحمّل می شوی؟! مثل این باشید- اشاره به آن جنازه کردند- تا من بدنبال شما بیایم!»
بعد فرمودند: «این بانویی است که در دوره کشف حجاب- در زمان رضا خان پهلوی- هفت سال از خانه بیرون نیامد تا چشم نامحرم به او نیفتد.»
رعایت حلال و حرام در زندگی
یکی دیگر از نگرانی های امام زمان (عج) بی توجهی مردم به حلال و حرام است. یکی از دانشمندان مدت ها در آرزوی زیارت حضرت مهدی (عج) بود، برای رسیدن به این هدف زحمت های فراوان کشید از جمله علم جفر آموخته و چلّه نشینی کرده و چهل شب چهارشنبه به مسجد سهله رفته بود. اما هر چه می کوشید راه به جایی نمی برد تا به او گفتند: دیدار امام زمان (عج) برای تو ممکن نیست مگر در فلان شهر. او حدود 37 روز در آن شهر می ماند تا در بازار آهنگرها کنار دکان پیرمردی قفل ساز هنگامی به محضر امام زمان (عج) شرفیاب می شود که آن حضرت در کنار پیرمرد قفل ساز نشسته و با او گرم گرفته بودند و سخن می گفتند. در همین حال می بیند پیرزنی ناتوان و قد خمیده ،عصا زنان آمده و با دست لرزان قفلی را نشان داد و گفت: «برای رضای خدا این قفل را به مبلغ سه شاهی از من بخرید. من سه شاهی پول نیاز دارم.»
پیرمرد با کمال سادگی گفت: «این قفل دو عباسی و هشت شاهی ارزش دارد، من آن را به هفت شاهی می خرم زیرا در معامله دو عباسی بیش از یک شاهی منفعت بردن بی انصافی است.» پیرزن با ناباوری گفت: «من التماس کرده ام اما هیچ کس راضی نشد این قفل را به سه شاهی از من خریداری کند.» سرانجام پیرمرد هفت شاهی پول به آن زن داد و قفل را خرید هنگامی که پیرزن رفت امام عصر (عج) به من فرمود: «آقای عزیز! دیدی؟ اینطور باشید تا ما به سراغ شما بیاییم. چلّه نشینی لازم نیست، علم جفر سودی ندارد، علم سالم داشته باشید و مسلمان باشید. در تمام این شهر من این پیرمرد را انتخاب کرده ام چون دین دارد و خدا را می شناسد، هفته ای بر او نمی گذرد مگر اینکه من به سراغ او می آیم و از او دلجویی و احوال پرسی می کنم.»
بی توجهی شیعیان به امام زمان(عج)
مرحوم حاج محمدعلی فشندی تهرانی می گوید که در مسجد جمکران سیدی نورانی را دیدم با خود گفتم این سید در این هوای گرم تابستانی از راه رسیده و تشنه است ظرف آبی به دست او دادم تا بنوشد و گفتم: «آقا! شما از خدا بخواهید تا فرج امام زمان (عج) نزدیک گردد.» فرمودند: «شیعیان ما به اندازه آب خوردنی ما را نمی خواهند، اگر بخواهند و دعا کنند فرج ما می رسد.»
اعمال ناپسند و بی توجهی به عرضه اعمال
در تشرّف مرحوم شیخ محمدطاهر نجفی، خادم مسجد کوفه، می فرمایند: «آیا ما شما را هر روز رعایت نمی کنیم؟ آیا اعمال شما بر ما عرضه نمی شود؟ چرا شیعیان برای فرج ما دعا نمی کنند؟»
آقامیرزا محمدباقر اصفهانی می گوید که شبی در خواب گویا مولایم حضرت امام حسن مجتبی (علیه السلام) را دیدم که به من فرمودند: «روی منبرها به مردم بگویید که توبه کنید و برای فرج حضرت حجت (عج) دعا نمائید و بدانید این دعا مثل نماز میت واجب کفایی نیست بلکه مانند نمازهای یومیه بر تمام مکلفین واجب است.»
در تشرّف آقا شیخ حسیم سامرایی در سرداب مقدس فرمودند: «به شیعیان و دوستان ما بگویید که خدا را قسم بدهند به حق عمه ام حضرت زینب (علیها سلام) که فرج را نزدیک گرداند.»
در تشرّف مرحوم آیت الله حاج سید محمد- فرزند آیت الله سید جمال الدین گلپایگانی (ره)- امام زمان (عج) فرمودند: «از علایم ظهور فقط علامات حتمی مانده است و چه بسا آنها نیز در مدتی کوتاه به وقوع بپیوندد. شما برای فرج من دعا کنید.»
در تشرّف دیگری که یکی از علماء به محضر امام زمان (عج) پیدا کرده بود آن حضرت فرمودند: «به آنان بگو که برای فرج من دعا کنید تا خدا مرا از زندان غیبت نجات دهد.»
همکاری شیعیان با ظالمان و ستمگران
شیخ عبدالحسین حویزاوی می گوید مردی به نام میرزا احمد رئیس شهرداری نجف اشرف بود، او مرد متدین و خوبی بود که به اجبار او را شهردار کرده بودند. شبی در عالم رؤیا به محضر امام زمان (عج) مشرّف شدن و دیدم که رئیس شهرداری نجف نزد ایشان حاضر است حضرت با تندی به او فرمودند: «چرا داخل شغل حکومتی شدی و اسم خود را در زمره آنها محسوب داشتی؟» بعد مطلبی فرمودند که آن مرد متوجه نشد من خواستم گفته حضرت را به او بفهمانم. گفتم حضرت بقیه الله (عج) می فرمایند:وَ لا ترکَنُوا اِلی الّذین طَلَمُوا فَتَمّسکُمُ النّار؛ یعنی، به سوی ستمگران میل نکنید به آنان تکیه ننمایید که موجب می شود آتش شما را فرا گیرد.» وقتی این جمله را گفتم، حضرت رو به من کرد و فرمود: «پس تو چرا مدح می کنی؟» عرض کردم: «تقیه می کنم.» حضرت دست مبارک را به دهان گذاشتند و به عنوان انکار سخن من با تبسم فرمودند: «تقیه! تقیه! تقیه!- یعنی تو از روی خوف و تقیه مدح نمی کنی- هفت روز بیشتر از عمر تو باقی نیست فردا برو و مُهر حکومتی را رد کن.»
تحصیل معارف از طریق غیر مشروع
امام زمان (عج) می فرماید: «طَلَبُ المَعارِف مِن غَیرِ طَریقَتِنا اَهلَ البَیتِ مُساوِقُ لِلاِنکارِنا؛ یعنی، بدست آوردن معارف جز از طریق ما خاندان پیغمبر (ص) مساوی با انکار ماست.»
گناه شیعیان
پرهیز از تصرف اموال معصوم (علیه السلام)
از توقیع شریفی که به وسیله ی نایب دوّم ابوجعفر محمد بن عثمان از امام عصر (عج) رسیده است، آن حضرت در مورد خمس که باید به فقیه جامع الشرایط پرداخت شود، می فرماید: «کسی که آنچه را از اموال ما در دست او است حلال می داند و بدون اجازه ما در آنها تصرف می کند، همانند تصرفی که در مال خود می کند، ملعون است و در روز قیامت از دشمنان ما محسوب می گردد.»
امام زمان (عج) در توقیع شریفی می فرمایند: «هر کس در اموال مربوط به ما تصرف کند و بخورد، بدرستی که آتش را در شکم خود وارد کرده است و به زودی در آتش افروخته وارد خواهد شد.»
ایشان می فرماید: «وقتی برای هیچ کس جایز نباشد که در مال دیگران بدون اجازه آنان تصرف کند چگونه این کار در مال ما جایز می شود؟»
در توقیع دیگر می فرماید: «لعنت خداوند و ملائکه و تمامی مردم بر کسی که یک درهم از مال ما را حلال بداند و در آن تصرف کند.»
مرحوم آیت الله سید محمدباقر مجتهد سیستانی (ره) پدر آیت الله سید علی سیستانی تصمیم می گیرد برای تشرّف به محضر امام زمان (عج) چهل جمعه در مساجد شهر مشهد زیارت عاشورا بخواند. در یکی از جمعه های آخر، نوری را از خانه ای نزدیک به مسجد مشاهده می کند. به سوی خانه می رود می بیند حضرت ولی عصر امام زمان (عج) در یکی از اتاق های آن خانه تشریف دارند و در میان اتاق جنازه ای قرار دارد که پارچه ای سفید روی آن کشیده شده است. ایشان می گوید هنگامی که وارد شدم اشک می ریختم سلام کردم، حضرت به من فرمود: «چرا اینگونه به دنبال من می گردی و این رنج ها را متحمّل می شوی؟! مثل این باشید- اشاره به آن جنازه کردند- تا من بدنبال شما بیایم!»
بعد فرمودند: «این بانویی است که در دوره کشف حجاب- در زمان رضا خان پهلوی- هفت سال از خانه بیرون نیامد تا چشم نامحرم به او نیفتد.»
رعایت حلال و حرام در زندگی
یکی دیگر از نگرانی های امام زمان (عج) بی توجهی مردم به حلال و حرام است. یکی از دانشمندان مدت ها در آرزوی زیارت حضرت مهدی (عج) بود، برای رسیدن به این هدف زحمت های فراوان کشید از جمله علم جفر آموخته و چلّه نشینی کرده و چهل شب چهارشنبه به مسجد سهله رفته بود. اما هر چه می کوشید راه به جایی نمی برد تا به او گفتند: دیدار امام زمان (عج) برای تو ممکن نیست مگر در فلان شهر. او حدود 37 روز در آن شهر می ماند تا در بازار آهنگرها کنار دکان پیرمردی قفل ساز هنگامی به محضر امام زمان (عج) شرفیاب می شود که آن حضرت در کنار پیرمرد قفل ساز نشسته و با او گرم گرفته بودند و سخن می گفتند. در همین حال می بیند پیرزنی ناتوان و قد خمیده ،عصا زنان آمده و با دست لرزان قفلی را نشان داد و گفت: «برای رضای خدا این قفل را به مبلغ سه شاهی از من بخرید. من سه شاهی پول نیاز دارم.»
پیرمرد با کمال سادگی گفت: «این قفل دو عباسی و هشت شاهی ارزش دارد، من آن را به هفت شاهی می خرم زیرا در معامله دو عباسی بیش از یک شاهی منفعت بردن بی انصافی است.» پیرزن با ناباوری گفت: «من التماس کرده ام اما هیچ کس راضی نشد این قفل را به سه شاهی از من خریداری کند.» سرانجام پیرمرد هفت شاهی پول به آن زن داد و قفل را خرید هنگامی که پیرزن رفت امام عصر (عج) به من فرمود: «آقای عزیز! دیدی؟ اینطور باشید تا ما به سراغ شما بیاییم. چلّه نشینی لازم نیست، علم جفر سودی ندارد، علم سالم داشته باشید و مسلمان باشید. در تمام این شهر من این پیرمرد را انتخاب کرده ام چون دین دارد و خدا را می شناسد، هفته ای بر او نمی گذرد مگر اینکه من به سراغ او می آیم و از او دلجویی و احوال پرسی می کنم.»
بی توجهی شیعیان به امام زمان(عج)
مرحوم حاج محمدعلی فشندی تهرانی می گوید که در مسجد جمکران سیدی نورانی را دیدم با خود گفتم این سید در این هوای گرم تابستانی از راه رسیده و تشنه است ظرف آبی به دست او دادم تا بنوشد و گفتم: «آقا! شما از خدا بخواهید تا فرج امام زمان (عج) نزدیک گردد.» فرمودند: «شیعیان ما به اندازه آب خوردنی ما را نمی خواهند، اگر بخواهند و دعا کنند فرج ما می رسد.»
اعمال ناپسند و بی توجهی به عرضه اعمال
در تشرّف مرحوم شیخ محمدطاهر نجفی، خادم مسجد کوفه، می فرمایند: «آیا ما شما را هر روز رعایت نمی کنیم؟ آیا اعمال شما بر ما عرضه نمی شود؟ چرا شیعیان برای فرج ما دعا نمی کنند؟»
آقامیرزا محمدباقر اصفهانی می گوید که شبی در خواب گویا مولایم حضرت امام حسن مجتبی (علیه السلام) را دیدم که به من فرمودند: «روی منبرها به مردم بگویید که توبه کنید و برای فرج حضرت حجت (عج) دعا نمائید و بدانید این دعا مثل نماز میت واجب کفایی نیست بلکه مانند نمازهای یومیه بر تمام مکلفین واجب است.»
در تشرّف آقا شیخ حسیم سامرایی در سرداب مقدس فرمودند: «به شیعیان و دوستان ما بگویید که خدا را قسم بدهند به حق عمه ام حضرت زینب (علیها سلام) که فرج را نزدیک گرداند.»
در تشرّف مرحوم آیت الله حاج سید محمد- فرزند آیت الله سید جمال الدین گلپایگانی (ره)- امام زمان (عج) فرمودند: «از علایم ظهور فقط علامات حتمی مانده است و چه بسا آنها نیز در مدتی کوتاه به وقوع بپیوندد. شما برای فرج من دعا کنید.»
در تشرّف دیگری که یکی از علماء به محضر امام زمان (عج) پیدا کرده بود آن حضرت فرمودند: «به آنان بگو که برای فرج من دعا کنید تا خدا مرا از زندان غیبت نجات دهد.»
همکاری شیعیان با ظالمان و ستمگران
شیخ عبدالحسین حویزاوی می گوید مردی به نام میرزا احمد رئیس شهرداری نجف اشرف بود، او مرد متدین و خوبی بود که به اجبار او را شهردار کرده بودند. شبی در عالم رؤیا به محضر امام زمان (عج) مشرّف شدن و دیدم که رئیس شهرداری نجف نزد ایشان حاضر است حضرت با تندی به او فرمودند: «چرا داخل شغل حکومتی شدی و اسم خود را در زمره آنها محسوب داشتی؟» بعد مطلبی فرمودند که آن مرد متوجه نشد من خواستم گفته حضرت را به او بفهمانم. گفتم حضرت بقیه الله (عج) می فرمایند:وَ لا ترکَنُوا اِلی الّذین طَلَمُوا فَتَمّسکُمُ النّار؛ یعنی، به سوی ستمگران میل نکنید به آنان تکیه ننمایید که موجب می شود آتش شما را فرا گیرد.» وقتی این جمله را گفتم، حضرت رو به من کرد و فرمود: «پس تو چرا مدح می کنی؟» عرض کردم: «تقیه می کنم.» حضرت دست مبارک را به دهان گذاشتند و به عنوان انکار سخن من با تبسم فرمودند: «تقیه! تقیه! تقیه!- یعنی تو از روی خوف و تقیه مدح نمی کنی- هفت روز بیشتر از عمر تو باقی نیست فردا برو و مُهر حکومتی را رد کن.»
تحصیل معارف از طریق غیر مشروع
امام زمان (عج) می فرماید: «طَلَبُ المَعارِف مِن غَیرِ طَریقَتِنا اَهلَ البَیتِ مُساوِقُ لِلاِنکارِنا؛ یعنی، بدست آوردن معارف جز از طریق ما خاندان پیغمبر (ص) مساوی با انکار ماست.»
گناه شیعیان
امام زمان (عج) می فرمایند: «نادان ها و کم خردان شیعه و
کسانی که به اندازه پر و بال پشه دین ندارند- با رفتار و گفتار ناشایست خود- ما را
آزار می دهند.»
امام زمان (عج) می فرمایند: «به خدا پناه می برم از کوری بعد از
بینایی و از گمراهی بعد از هدایت.»
پرهیز از تصرف اموال معصوم (علیه السلام)
از توقیع شریفی که به وسیله ی نایب دوّم ابوجعفر محمد بن عثمان از امام عصر (عج) رسیده است، آن حضرت در مورد خمس که باید به فقیه جامع الشرایط پرداخت شود، می فرماید: «کسی که آنچه را از اموال ما در دست او است حلال می داند و بدون اجازه ما در آنها تصرف می کند، همانند تصرفی که در مال خود می کند، ملعون است و در روز قیامت از دشمنان ما محسوب می گردد.»
امام زمان (عج) در توقیع شریفی می فرمایند: «هر کس در اموال مربوط به ما تصرف کند و بخورد، بدرستی که آتش را در شکم خود وارد کرده است و به زودی در آتش افروخته وارد خواهد شد.»
ایشان می فرماید: «وقتی برای هیچ کس جایز نباشد که در مال دیگران بدون اجازه آنان تصرف کند چگونه این کار در مال ما جایز می شود؟»
در توقیع دیگر می فرماید: «لعنت خداوند و ملائکه و تمامی مردم بر کسی که یک درهم از مال ما را حلال بداند و در آن تصرف کند.»
دسته : وهابیت ,